अध्याय 2 — बृहत्संहिता

ज्योतिषी कुलीन वंश का, सुंदर दिखने वाला, विनम्र स्वभाव वाला, सच्चा, द्वेष से मुक्त, निष्पक्ष, अच्छे अनुपात वाले अंगों वाला, पूर्ण और अक्षुण्ण, मजबूत जोड़ों वाला, विकृत नहीं, अच्छे हाथ, पैर, नाखून, आंखें, ठोड़ी वाला होना चाहिए। दांत, कान, माथा, भौंहें और सिर, सुंदर शरीर और गहरी और सुरीली आवाज। क्योंकि, गुण और अवगुण आम तौर पर अच्छे और बुरे भौतिक लक्षणों के प्रतिबिंब होते हैं।

उस खगोलीय विज्ञान में, पाँच विद्यालय हैं, पौलिष (पौलिष से संबंधित), रोमक (एक सिद्धांत, जो संभवतः रोमन से लिया गया है), वशिष्ठ (वशिष्ठ से संबंधित), सौर (सूर्य से संबंधित), पैतामहा (या ब्रह्म सिद्धांत), वह ब्रह्मगुप्त द्वारा सिद्धांत है। इनमें युग, वर्ष, अयन, ऋतु, मास, पक्ष (पखवाड़ा), दिन, रात, यम, मुहूर्त, नाड़ी, प्राण, त्रुति और इसके समय के आगे के उपविभाजनों के बारे में बताया गया है और ज्योतिषी को इन सभी और क्रांतिवृत्त के साथ से भी परिचित होना चाहिए।

उसे समय के चार प्रकार के मापों से भी परिचित होना चाहिए, जैसे, सौर, किसी विशेष ग्रह या तारे के पहले उदय और उसके अनुरूप अगले उदय के बीच की अवधि (दिन); अधिमास या अंतराल चंद्र और अंतराल दिनों की घटना के साथ, चंद्र महीनों, तिथियों आदि के संदर्भ में नक्षत्र तारकीय गणना।

उसे 60 वर्ष की अवधि, युग (5 वर्ष की अवधि), एक वर्ष, एक महीने, एक दिन, एक घंटे और उनके संबंधित स्वामियों के प्रारंभ और समाप्ति समय की गणना से परिचित होना चाहिए। (60 वर्ष के चक्र में 12 युग या पांच वर्ष की अवधि होती है)

समय मापने की कई प्रणालियों, जैसे सौर, सावन, चंद्र, आदि के मामले में, उसे यह अंतर करने में सक्षम होना चाहिए कि क्या समान हैं और क्या समान नहीं हैं; और किसी विशेष उद्देश्य (के लिए उपयोग किए जाने) के लिए प्रत्येक की उपयुक्तता या अन्यथा से भी परिचित होना चाहिए।

अयन की वास्तविक समाप्ति के संबंध में सिद्धांतों के बीच मतभेद के मामलों में, उसे सटीक गणना और छाया और जल-उपकरणों के माध्यम से जमीन पर खींचे गए वृत्त में वास्तव में क्या देखा गया है, के बीच समझौते को दिखाकर उनका समाधान करने में सक्षम होना चाहिए।

उसे उन कारणों से भी परिचित होना चाहिए जो ग्रहों को सूर्य से आगे विभिन्न प्रकार की गतियों में ले जाते हैं - तेज, धीमी, दक्षिण की ओर, उत्तर की ओर, अपोजी, पेरिजी आदि की ओर।

सूर्य और चंद्र ग्रहणों के मामले में, उसे उनके प्रारंभ, समाप्ति, दिशा, परिमाण, अवधि, तीव्रता और रंग के साथ-साथ गैर-चमकदार ग्रहों और उनके साथ चंद्रमा के संभावित संयोजनों की गणना करके भविष्यवाणी करने में सक्षम होना चाहिए।

उसे प्रत्येक ग्रह के मामले में पृथ्वी से उसकी दूरी (योजना में), उसकी कक्षा की लंबाई आदि की गणना करने में सक्षम होना चाहिए।

उसे सूर्य के चारों ओर पृथ्वी के घूर्णन (अपनी धुरी में) और तारकीय आकाश में इसकी क्रांति, इसके आकार (संस्थान) और इसी तरह, अक्षांश (किसी स्थान के) और इसके पूरक, में अंतर से परिचित होना चाहिए। दिन और रात की लंबाई, किसी स्थान के चरण खंड, किसी भी स्थान पर कई संकेतों की बढ़ती अवधि, छाया से समय और समय को छाया में बदलने की विधियां, सटीक अवधि का पता लगाने के लिए - सूर्य के बाद से बीती घटिकाएं- उदय या सूर्यास्त - किसी भी आवश्यक समय पर सूर्य की स्थिति से या लग्न से, जैसा भी मामला हो, परिचित होना चाहिए।

वह एक सच्चा ज्योतिषी है जो आपत्तियों और मतभेदों को समझने और उन्हें स्पष्ट और आश्वस्त करने वाली भाषा में पूरा करने में सक्षम है और इस प्रकार विज्ञान की सच्चाई को उसकी प्राचीन शुद्धता में साबित करता है। उसी तरह जैसे शुद्ध सोने को पत्थर, आग, हथौड़े आदि के स्पर्श में लाकर अलग करना और उसे अपना शुद्ध मूल्य बनाए रखने में सक्षम बनाना।

जो व्यक्ति शास्त्रों में निहित विचारों को समझने में सक्षम नहीं है (उसी की गलत व्याख्या करता है), न ही किसी भी प्रश्न का उत्तर देने की परवाह करता है, न ही अपने छात्रों को अपने विचार समझाता है, उसे एक ज्योतिषी कैसे कहा जा सकता है जो समझ गया है विज्ञान का सार?

वह केवल एक मूर्ख है जिसकी व्याख्या पाठ की भावना के बिल्कुल विपरीत है और जिसकी गणनाएँ भी गलत हैं। यह बिल्कुल वैसा ही है जैसे उसका अपने दादा या भगवान ब्राह्मण के पास जाना और उसके सामने अपनी दादी या सरसवती की प्रशंसा करना और उनमें एक वैश्या के गुणों का वर्णन करना।

जब ज्योतिषी ने गणितीय भाग को अच्छी तरह से समझ लिया है, और छाया, जल-उपकरणों आदि के माध्यम से सही लग्न पर पहुंच गया है और विज्ञान की मजबूत समझ हासिल कर ली है तो उसकी भविष्यवाणियां और शिक्षाएं कभी भी प्रभाव से खाली नहीं होंगी।

श्रद्धेय विष्णुगुप्त कहते हैं:- समुद्र पार करने की कोशिश करने वाले व्यक्ति के लिए हवा के बल से दूसरे किनारे तक पहुँचना भी संभव हो सकता है। लेकिन जो व्यक्ति ऋषि नहीं है उसके लिए मानसिक रूप से कालपुरुष अर्थात ज्योतिष के विशाल सागर के दूसरे किनारे तक पहुंचना बिल्कुल भी संभव नहीं है।

और कुंडली विज्ञान में निम्नलिखित शामिल हैं: - कई विभाग, जैसे, राशि, होरा, द्रेष्काण, नवांश द्वादशांश, त्रिमास, उनकी ताकत या कमजोरी का पता लगाना, उनके विभिन्न (वर्ग) प्रभागों में दिक, सथान और काल के कारण ग्रहों के बल की गणना, ग्रहों के स्वभाव, उनके द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए शरीर के घटक तत्व, उनसे संबंधित पदार्थ, उनकी जातियां, उनकी विशेषताएं, आदि, निषेक (संसेचन) और वास्तविक जन्म का समय, जन्म के असाधारण मामले और उनकी भविष्यवाणी, किसी की तत्काल मृत्यु का समय, किसी के जीवन में ग्रहों द्वारा योगदान किए गए वर्ष, दशा और उसके उप-विभाजन, अष्टकवर्ग, राज योग, चंद्र योग, दो या दो से अधिक ग्रहों की युति, नभास और अन्य योग और उनके प्रभाव , ग्रहों का राशि, भाव इत्यादि पर उनके कब्जे के कारण प्रभाव, और उन पर उनके पहलुओं का प्रभाव, किसी का दुनिया से बाहर जाना, वह क्षेत्र जहां मृतक अपने पिछले जन्म में था और वह क्षेत्र जहां से वह जाता है, प्रश्नों पर प्रभाव - अच्छा या बुरा - किसी भी समय, अच्छे या बुरे शगुन, विवाह और अन्य अनुष्ठानों का प्रदर्शन।

और 'यात्रा' ग्रंथ में भी ऋषियों ने तिथि, सप्ताह के दिन, करण, नक्षत्र, मुहूर्त (48), लग्न, योग, शरीर का स्पंदन, स्वप्न, युद्ध में सफलता के लिए स्नान, यज्ञ आदि के बारे में बताया है। ग्रहों की शांति, यात्रा शुरू करने के दिन से 7 दिन पहले यक्षों की पूजा, यज्ञ अग्नि की लौ की दक्षिणावर्त या अन्यथा गति के माध्यम से पूर्वानुमान, हाथियों और घोड़ों की भावनाओं की सही समझ उनके अंगों की गतिविधियों, सैन्य घोषणाओं और प्रवृत्तियों, संकेतों आदि के माध्यम से, विदेशी राजनीति में छह समीचीनों में से किसी एक के ग्रहों की सहायता के माध्यम से उपयुक्तता, अर्थात, (1) संधि - शांति या गठबंधन (2) विग्रह - युद्ध (3) यान - मार्च या अभियान (4) स्थान या आसन (5) आश्रय - आश्रय की तलाश और (6) द्वैधता शत्रु के विरुद्ध सफलता के चार साधन हैं, जैसे, (1) साम - सुलह या बातचीत (2) दाम - रिश्वतखोरी (3) भेद - फूट बोना और (4) दंड - सज़ा (खुला हमला) - इसका निर्णय किया जाना चाहिए यात्रा पर निकलते समय शकुन (शुभ या अशुभ); शिविर स्थल की प्रकृति - सेना के स्थान के लिए भूमि - (अनुष्ठानिक) आग के रंग, उचित समय पर मंत्रियों, जासूसों, दूतों, वनपालों को नियुक्त करने की प्रक्रिया, दूसरों के किले को घेरने और कब्जा करने के निर्देश।

जिसने गणित सहित ज्योतिष विज्ञान को स्पष्ट रूप से समझ लिया है, मानो वह उसकी आंखों के सामने दुनिया में फैल गया हो, उसकी बुद्धि में अंकित हो गया हो और उसके दिल में समा गया हो, उसके द्वारा की गई भविष्यवाणियां कभी भी अप्रभावी साबित नहीं होंगी।

केवल वही सच्चा ज्योतिषी है जिसने संहिता का पूर्ण और गहन अध्ययन किया है जो भूत, वर्तमान और भविष्य को जानने के योग्य है।

संहिता में निम्नलिखित विषयों का वर्णन किया गया है।

सूर्य और अन्य ग्रहों की चाल, उनकी प्रकृति और परिवर्तन की सीमा, यदि कोई हो, उनका परिमाण, रंग, किरणें, चमक, उनका रूप या आकृति, उनका अस्त और उदय, उनका मार्ग, रास्ते में उनकी गति की प्रकृति, प्रतिगामी और प्रत्यक्ष, ऊपर और नीचे की ओर, किसी तारे या ग्रह के साथ संयोजन और तारों के बीच उनका मार्ग और इसी तरह, उनके प्रभाव, तारों के नौ त्रिक (कछुए की तरह विभाजित) और देशों में उनके प्रभाव, अगस्त्य चर (अगस्ति तारा का मार्ग), इसके उदय का समय (जो शरत ऋतु की शुरुआत करता है जब पृथ्वी पर हर चीज जीवंत रूप धारण कर लेती है), सात ऋषि (मरीचि, अग्नि, अंगिरस, पुलस्त्य, पुलह, केतु और वशिष्ठ) सितारों का मार्ग, सप्तर्षि नामक तारामंडल और उनके प्रभाव, देशों, पदार्थों और जीवित प्राणियों को ग्रहों और सितारों को सौंपना, तीनों घरों, अर्थात 1, 5 और 9वें में स्थित ग्रहों के परिणामस्वरूप होने वाले अच्छे प्रभावों का पता लगाना, प्रभाव ग्रहों के युद्ध की स्थिति, चंद्रमा के साथ उनकी युति, वर्ष का स्वामी ग्रह और उसके कारण होने वाला प्रभाव, मौसम के मानसूनी संकेत, रोहिणी, स्वाति, पूर्वाषाढ़ा और उत्तराषाढ़ा नक्षत्रों के साथ चंद्रमा की युति, तत्काल वर्षा के लक्षण, फूलों और फलों की वृद्धि, सूर्य और चंद्रमा के चारों ओर धुंधली आभा, सूर्योदय या सूर्यास्त के समय सूर्य को पार करने वाली बादलों की रेखा, हवाओं, उल्काओं के गिरने, क्वार्टरों में आग के स्पष्ट प्रकोप के माध्यम से अच्छे या बुरे प्रभावों की भविष्यवाणी करना, भूकंप, सूर्योदय से ठीक पहले या सूर्यास्त के बाद आकाश का लाल होना, बादल शहर का रूप धारण कर लेते हैं, धूल भरी आँधी, वज्रपात का संकेत, वस्तुओं के मूल्य में भिन्नता, मक्का, फल आदि की वृद्धि, इंद्रध्वज या बैनर की पूजा की जाती है राजाओं द्वारा, इंद्रधनुष, वास्तुकला, अंगों की हरकतों से या कौवे की काँव-काँव से अच्छे या बुरे की भविष्यवाणी करने का विज्ञान, अंतरचक्र संकेत, हिरण, कुत्तों से जुड़ी घटनाएँ, 8 दिशाओं में बहने वाली हवाएँ, शाही हवेली, निर्माण मंदिर, मूर्तियों की ढलाई, मूर्ति की स्थापना या अभिषेक, जड़ी-बूटी से उपचार, पानी के स्रोतों की खोज, जल द्वारा सामान्य शुद्धिकरण का समारोह (राजाओं द्वारा किया गया, आदि), खंजना (वैगटेल) की उड़ान, के कारण हुई बुराई का प्रायश्चित विपत्ति का संकेत देने वाली असामान्य घटनाएं, मयूर चित्रक घृतकम्बल या पुष्यस्नान (राज्याभिषेक समारोह जब चंद्रमा पुष्य में होता है, तलवार, मुकुट, क्रुक्वाकु की सभी विशेषताओं आदि के बारे में - एक मुर्गा, कछुआ, गाय, बारिश, घोड़ा, हाथी, एक पुरुष और एक महिला, स्त्रीगृह के बारे में, फोड़े-फुन्सियों का टूटना, जूतों और कपड़ों पर चोटें, चौरी, कर्मचारियों, बिस्तरों और सीटों पर, रत्नों और कीमती पत्थरों की जांच, दीपक, दांतों से प्राप्त सामग्री, लकड़ी, आदि अच्छे और बुरे ऐसे संकेत जो राजा और सामान्य व्यक्ति सहित दुनिया के सभी लोगों के लिए सामान्य हैं। उपरोक्त सभी बातें एक ज्योतिषी द्वारा हर क्षण एकनिष्ठ भाव से बतायी जानी चाहिए। और दिन-रात होने वाली इन सब बातों को समझ पाना किसी एक व्यक्ति के लिए संभव नहीं है। इसलिए एक राजा के पद पर नियुक्त ज्योतिषी को इस कार्य के लिए चार कुशल सहायकों को नियुक्त करना चाहिए, जिनमें से प्रत्येक को दो दिशाओं का प्रभारी होना चाहिए, इस प्रकार: एक पूर्व और दक्षिण-पूर्व का निरीक्षण करने के लिए, दूसरा दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम के लिए, एक तीसरा पश्चिम और उत्तर-पश्चिम के लिए, और चौथा उत्तर और उत्तर-पूर्व के लिए। इससे उल्कापिंड आदि की प्रकृति में आकस्मिक गिरावट को स्पष्ट रूप से नोट करना संभव होगा और इन गिरते पिंडों के रूप, रंग, चिपचिपाहट, आकार आदि के माध्यम से उनके अच्छे और बुरे प्रभावों की भविष्यवाणी की जा सकेगी। और वे अन्य ग्रहों और तारों से कैसे टकराते या टकराते हैं।

जो राजा ऐसे ज्योतिषी को संरक्षण नहीं देता जो विज्ञान में पूरी तरह से निपुण हो और जो खगोल विज्ञान और कुंडली में विशेषज्ञ हो, वह निश्चित रूप से दुख में डूब जाएगा।

यहां तक कि जिन ऋषि-मुनियों ने जंगलों को अपने निवास स्थान के रूप में चुना है, जो अभिमान या अहंकार से मुक्त हैं और जो पारिवारिक संबंधों से रहित हैं, जब वे किसी ज्योतिष विशेषज्ञ से मिलते हैं, तो वे विज्ञान में रुचि लेने लगते हैं।

जिस प्रकार दीपक के बिना रात नहीं चमकती और सूर्य के बिना आकाश नहीं चमकता, उसी प्रकार यदि राजा के पास मार्गदर्शन के लिए कोई ज्योतिषी न हो तो वह अंधे व्यक्ति के समान संकट में पड़ जाता है।

एक मुहूर्त, एक तिथि, एक तारा, एक ऋतु, एक अयन, ये सभी एक राजा के लिए भ्रम की स्थिति होगी, यदि उसका मार्गदर्शन करने के लिए कोई ज्योतिषी न हो।

इसलिए सफलता, प्रसिद्धि, धन, सभी प्रकार के भोग और खुशी की इच्छा रखने वाले राजा को एक प्रमुख ज्योतिषी की सेवाएं लेनी चाहिए जो अच्छी तरह से पढ़ा हुआ, चतुर और विज्ञान में कुशल हो।

इसलिए समृद्धि की इच्छा रखने वाले व्यक्ति को ऐसे स्थान पर निवास करने से बचना चाहिए जहां कोई ज्योतिषी न हो। क्योंकि ज्योतिषी तो मानो आंखवाला है, और कोई पाप वहां फटकेगा ही नहीं।

जो व्यक्ति ज्योतिष शास्त्र का अध्ययन करता है और भाग्य की दिशा बताता है, उसे कभी भी नरक में नहीं देखा जाएगा। ब्रह्मलोक में उनका स्थायी निवास होगा।

जिस ब्राह्मण ने भाष्य सहित संहिता का पूरा अध्ययन और समझ कर लिया है, वह श्राद्ध में मुख्य अतिथि की भूमिका से सम्मानित होने के योग्य है और उसकी संगति से रात्रिभोज पवित्र होता है।

यवन निम्न मूल के हैं। जब यह विज्ञान उनके पास आ गया है और जब ऐसे ज्योतिषियों को ऋषियों के रूप में पूजा जाता है, तो ब्राह्मण मूल के ज्योतिषी को कितना अधिक होना चाहिए?

जो लोग जादूगर हैं, जिन पर देवताओं का साया है और जो छिप-छिप कर और सुनी-सुनाई बातों से विषय के बारे में कुछ सीखते हैं, उनकी भविष्यवाणी पर किसी भी तरह से विचार नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि वे ज्योतिषी नहीं हैं।

जो व्यक्ति वास्तव में विज्ञान का अध्ययन और समझ किए बिना, केवल तारों का पता लगाने के अपने ज्ञान के आधार पर खुद को एक ज्योतिषी के रूप में प्रस्तुत करता है, उसे पापी और समाज के लिए कलंक माना जाता है।

जिस प्रकार किसी नगर के द्वार पर मिट्टी के ढेले से वरदान के लिए की गई प्रार्थना अनजाने संयोग से पूरी हो जाती है, उसी प्रकार अज्ञानी द्वारा की गई भविष्यवाणी भी मानी जाती है जो कभी-कभी सच हो जाती है।

एक राजा को ऐसे ज्योतिषी से दूर रहना चाहिए जो अपनी मूल भविष्यवाणी के परिणामस्वरूप किसी घटना के घटित होने को उचित ठहराता है, जो ज्योतिष में उलझकर अहंकारी हो गया है और जो अप्रासंगिक मामलों का परिचय देता है।

जो व्यक्ति कुंडली, खगोल विज्ञान और संहिता में पारंगत है, उसे संप्रभु द्वारा सम्मानित किया जाना चाहिए और समृद्धि सुनिश्चित करने की दृष्टि से अपने पास रखा जाना चाहिए।

न तो एक हजार हाथी, न ही उससे चार गुना अधिक घोड़े भी उस कार्य को पूरा कर पाएंगे जो समय और काल को जानने वाला एक अकेला ज्योतिषी कर सकता है।

जब कोई चंद्रमा के तारों के ऊपर से गुजरने के बारे में सुनेगा तो सभी बुरे सपने, बुरे विचार, बुरी दृष्टि और बुरे कार्यों का प्रभाव तुरंत गायब हो जाएगा।

कोई भी, चाहे वह पिता, माता, रिश्तेदार या मित्र ही क्यों न हो, राजा और उसके परिजनों के कल्याण के लिए इतना उत्सुक नहीं होगा जितना कि उसके दरबार में नियुक्त एक भरोसेमंद ज्योतिषी, जो केवल बेदाग प्रसिद्धि चाहता है।

अध्याय 2 — सांवत्सरसूत्राध्यायः