Krishjan

अध्याय 1 — पुरुष सुक्तम्

पुरुष सुक्तम्

16 श्लोक • केवल अनुवाद

पुरुष (सार्वभौमिक सत्ता) के हजारों सिर, हजारों आंखें और हजारों पैर हैं (हजारों का मतलब असंख्य है जो सार्वभौमिक सत्ता की सर्वव्यापकता की ओर इशारा करता है), वह विश्व को चारों ओर से घेरता है (अर्थात वह सृष्टि के प्रत्येक भाग में व्याप्त है), और दसों दिशाओं (दस अंगुलियों द्वारा दर्शाया गया) से परे फैला हुआ है।

पुरुष वास्तव में सार रूप में यह सब (सृष्टि) है; जो अतीत में था, और जो भविष्य में रहेगा, सब कुछ (अर्थात संपूर्ण सृष्टि) महान भगवान (पुरुष) के अमर सार द्वारा बुना गया है; जिसका भोजन बनकर (अर्थात समर्पण के माध्यम से जिसके अमर तत्व में लीन होकर) व्यक्ति स्थूल संसार को पार कर जाता है (और अमर हो जाता है)।

पुरुष सभी महानताओं से महान है (जिसे शब्दों द्वारा व्यक्त किया जा सकता है), उनका एक भाग ये सभी (दृश्यमान) संसार बन गया है, और उनके तीन भाग पारगमन की अमर दुनिया में विश्राम करते हैं।

पुरुष के तीन भाग ऊपर (पारलौकिक क्षेत्र में) हैं, और उनका एक भाग बार-बार सृष्टि बन जाता है। वहाँ, सृष्टि में, वह सभी जीवित (जो खाता है) और निर्जीव (जो नहीं खाता है) प्राणियों में व्याप्त है।

उससे (अर्थात पुरुष से) विराट का जन्म हुआ; (विराट अस्तित्व में आया) चमकदार पुरुष की उपस्थिति से (जो विराट की पृष्ठभूमि या आधार के रूप में रहा); उन्होंने (अर्थात विराट ने) पृथ्वी को अपने अस्तित्व से आधार के रूप में प्रकट करके बनाया।

पुरुष को (यज्ञ की) अग्नि के रूप में रखते हुए, देवता (विराट को संदर्भित करते हुए चमकता हुआ) ने यज्ञ (सृष्टि का बलिदान) जारी रखा, वसंत को (उस यज्ञ के) स्पष्ट मक्खन के रूप में (बनाया गया), ग्रीष्म को (उस यज्ञ के रूप में बनाया गया) ) ईंधन (उस यज्ञ का), और शरद ऋतु हविस (उस यज्ञ की बलि) के रूप में बनाई गई थी।

उस यज्ञ (सृष्टि के बलिदान) में कुसा घास के साथ छिड़के गए पवित्र जल के रूप में प्रथम दिव्य पुरुषों का निर्माण किया गया था। पहले दिव्य पुरुष साध्य देव और ऋषि थे, जिन्हें उनके द्वारा बनाया गया था, देव (चमकदार, विराट का जिक्र करते हुए), जिन्होंने यज्ञ किया था। (ये ऋषि मानव नहीं बल्कि सीधे विराट द्वारा रचित सप्तर्षि जैसे दिव्य ऋषि थे)

उनके (अर्थात् विराट के) यज्ञ (सृष्टि के यज्ञ) की पूर्ण आहुति से जमा हुआ दूध मिश्रित घी प्राप्त हुआ। जो (अर्थात घी और दूध) हवा (पक्षी) और जंगल (जंगली जानवर) और गांवों (घरेलू जानवर) दोनों के (निर्मित) जानवर हैं।

उनके (अर्थात विराट के) यज्ञ (सृष्टि के बलिदान) की पूर्ण आहुति से ऋग्वेद और सामवेद का जन्म हुआ, उनसे छंद (वैदिक छंद) का जन्म हुआ, और उनसे यजुर्वेद का जन्म हुआ।

उससे (अर्थात् विराट से) घोड़े उत्पन्न हुए, और वे सभी जानवर जिनके दोनों जबड़ों में दाँत हैं, उससे (अर्थात् विराट) से गायें उत्पन्न हुईं, और उससे सभी प्रकार की बकरियाँ उत्पन्न हुईं।

पुरुष (अर्थात विराट) ने अपने भीतर क्या धारण किया था? उनके विशाल स्वरूप में कितने भाग निर्दिष्ट किये गये थे? उसका मुँह क्या था? उसकी भुजाएँ क्या थीं? उसकी जांघें क्या थीं? और उसके पैर क्या थे?

ब्राह्मण उनके मुख थे, क्षत्रिय उनकी भुजाएँ थे, वैश्य उनकी जाँघें थे और शूद्र उनके पैर थे।

चंद्रमा उनके मन से पैदा हुआ था और सूर्य उनकी आंखों से पैदा हुआ था, इंद्र और अग्नि (अग्नि) उनके मुंह से पैदा हुए थे, और वायु (पवन) उनके सांस से पैदा हुए थे।

उनकी नाभि अन्तरिक्ष (स्वर्ग और पृथ्वी के बीच का मध्यवर्ती स्थान) बन गई, उनके सिर से स्वर्ग कायम था, उनके पैरों से पृथ्वी (टिकी हुई थी) और उनके कानों से दिशाएँ (टिकी हुई थीं); इस प्रकार समस्त लोक उसके द्वारा नियंत्रित होते थे।

उस यज्ञ (सृष्टि के बलिदान) में देवता (विराट का संदर्भ देने वाला चमकदार व्यक्ति) ने तीन गुना सात यज्ञीय लकड़ियों से सात बाड़े बनाकर, पुरुष के अनंत विस्तार को (स्पष्ट रूप से) सीमित जीवित प्राणियों (पशु) के रूप में बांध दिया।

देवताओं ने वास्तविक यज्ञ का ध्यान करके (अर्थात हर चीज के पीछे चमकने वाले पुरुष का चिंतन करके) बाह्य यज्ञ किया। इस प्रकार, उन्होंने सबसे पहले चिदाकाश (सभी के पीछे आनंदमय आध्यात्मिक आकाश जो पुरुष का सार है) की महानता पर ध्यान करके धर्म (पुरुष की एकता के आधार पर) प्राप्त किया, उस पहले के समय में आध्यात्मिक आकांक्षी स्वयं चमकदार बन गए थे।