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अध्याय 12 — अगस्त्यचाराध्यायः
बृहत्संहिता
21 श्लोक • केवल अनुवाद
सुनना! अब ऋषि के वर्णन पर आते हैं, जिन्होंने पुराने दिनों में समुद्र के अंदरूनी हिस्से में स्थित पहाड़ों के माध्यम से पानी सूखने से अचानक समुद्र की महिमा को बढ़ा दिया था, जिसके शिखर मगरमच्छों के पंजों से बाहर निकल गए थे और जिसमें मोतियों के साथ-साथ विभिन्न रत्नों के रूप में पानी की धाराएं गिर रही थीं, जिससे उन देवताओं को शर्म आ रही थी, जिनके मुकुट पर सीमित संख्या में रत्न थे।
वह, जिसके द्वारा समुद्र को उसकी जल सामग्री से वंचित किया गया था, उसके वृक्षों से काटे गए पहाड़ों, रत्नों और मूंगों से सुसज्जित पहाड़ों और उनसे लंबी पंक्तियों में उभरे नागों के माध्यम से और अधिक सुंदर बना दिया गया था।
वह, जिसके द्वारा महान महासागर को दुख पहुँचाया गया था, हालाँकि उसे सूखा दिया गया था, उसे दिव्य महिमा के लिए उठाया गया था क्योंकि उसने चमचमाती व्हेल, जल-हाथी और साँपों को प्रदर्शित किया था, साथ ही चारों ओर बिखरे हुए रत्नों के ढेर भी प्रदर्शित किए थे।
यद्यपि पानी हटा दिया गया है, लड़खड़ाती व्हेलों, मोती-सीपों और शंखों से भरा समुद्र अभी भी शरद ऋतु में अपनी लहरों, कमलों और हंसों के साथ एक झील की शोभा रखता है।
जिसने समुद्र (नदियों के स्वामी) को आकाश में बदल दिया, क्योंकि उसमें व्हेल के रूप में सफेद बादल थे, रत्नों के रूप में तारे थे, मणि के रूप में चंद्रमा था, जल रहित शय्या के रूप में शरद ऋतु की चमक थी और नागों के फनों पर रत्नों की किरणों के रूप में केतु या धूमकेतु थे।
और जिसने विंध्य पर्वत को खड़ा किया था जो सूर्य की गाड़ी के मार्ग में बाधा डालने पर आमादा था और इसलिए उसकी चोटियाँ हिल रही थीं, और जो विद्याधरों के शरीर पर कपड़े के रूप में फहराए गए झंडों से सुशोभित था, जो कंधों से चिपके हुए थे उनके भ्रमित प्रेमियों ने उत्सुकता से उन्हें अपने जाप पर बैठाया; जिसके पास सिंहों के कब्जे वाली गुफाओं के अंदर जलधाराएँ हैं, जिनके सिर हाथियों के सिर पर कर्कश मिश्रित रक्त के स्वाद के कारण होने वाली सुगंध के कारण मधुमक्खियों से ढके हुए हैं और वे अपने सिर पर वाना फूलों की सजावटी माला पहने हुए हैं; जो मानो खरोंच रहा था, अपनी उठी हुई चोटियों वाला आकाश, जिसमें मदमस्त मधुमक्खियों के झुंड की गुंजन की गहरी ध्वनि थी, जो हाथियों द्वारा खिले हुए पेड़ों को हिलाने से तितर-बितर हो गए थे और जो (चोटियाँ) निवास स्थान थे लकड़बग्घे, भालू, बाघ और बंदर; जिसे रेवा नदी (नर्मदा) अपने तटों पर मदन वृक्षों के साथ निजी तौर पर गले लगाती है, जैसे कोई अपने प्रेमी द्वारा कामुक खेल में गले लगाया जाता है, जिसके बगीचे में देवता निवास करते हैं और जिसके साथ ऋषि भी होते हैं जो पानी पर निर्वाह करते हैं, कुछ भी नहीं, जड़ें और हवा; विंध्य ऐसा ही था, जब उसे अगस्त्य ने तना था। सुनना! अब आप उस ऋषि के उत्थान की ओर अग्रसर हैं।
ऋषि अगस्त्य के प्रकट होने पर, कीचड़ के संपर्क से (मानसून में) गंदा हुआ पानी एक बार फिर से अनायास ही साफ हो जाता है, जैसे दुष्टों के संपर्क से दूषित मन सज्जनों की दृष्टि से स्वचालित रूप से शुद्ध हो जाता है। .
दोनों तरफ सुर्ख कलहंस से घिरे हुए हंसों की एक पंक्ति का पालन-पोषण करने वाली शरद ऋतु एक मुस्कुराती हुई युवती की तरह चमकती है, जिसके सामने के दांत बट्टेल के पत्तों से लाल हो गए हैं। (यह एक सर्वविदित तथ्य है कि अगस्त्य शरद ऋतु में प्रकट होते हैं, जो इसे उज्ज्वल चंद्रमा की रोशनी, साफ पानी, सुंदर कमल, मनसा झील से लौटते हंसों की आकर्षक पंक्तियों के साथ बहुत शानदार बनाते हैं।)
शरद ऋतु, जो नीले कुमुदनी के किनारे सफेद कमलों से सुसज्जित है और जो मँडराती हुई मधुमक्खियों की पंक्तियों से सुशोभित है, तिरछी नज़रों और भुनी हुई भौंहों के साथ प्यार में एक निपुण युवती के रूप में आकर्षक लगती है।
घुमावदार लहरों के कंगनों वाला तालाब रात में कुमुदनी के फूलों को खोलता है, जिनकी पंखुड़ियों के नीचे मधुमक्खियाँ आराम करती हैं, उनकी गहरी पुतलियों और सुंदर पलकों वाली आँखें, मानो बादलों के गायब होने के कारण चंद्रमा की महिमा का गवाह बन रही हों।
विभिन्न प्रकार के कमलों, हंसों, सुर्ख कलहंस और बत्तखों से परिपूर्ण तालाबों वाली पृथ्वी मानो प्रचुर मात्रा में रत्नों, फूलों और फलों जैसे उपहारों से अगस्त्य ऋषि का स्वागत करती है।
जो जल वर्षा के देवता इंद्र की आज्ञा से बहाया गया है, नागों द्वारा जिनके शरीर बादलों में लिपटे हुए हैं, और जो (जल) उनके द्वारा छोड़ी गई आग और जहर से खराब हो गया है, अगस्त्य ऋषि की प्रार्थना पर शुद्ध हो जाता है।
ऋषि वरुण के पुत्र, मात्र विचार से पाप को दूर कर देते हैं; जब इसे मंगलाचरण के साथ जोड़ा जाता है तो कितना अधिक! अब मैं प्रभु के हित के लिये ऋषियों द्वारा प्रतिपादित ऋषि को प्रसन्न करने की विधि का वर्णन कर रहा हूँ।
प्रत्येक देश के लिए अगस्त्य के उदय का समय खगोलशास्त्री द्वारा गणना द्वारा निर्धारित और बताया जाना चाहिए। अब, उज्जैन के लिए, यह तब होता है जब सूर्य की वास्तविक स्थिति कन्या से 7 डिग्री कम होती है।
जिस समय अरुण की किरणों से रात्रि का अंधकार व्याप्त हो जाता है, उस समय राजा को शुद्ध होकर दक्षिण दिशा में पृथ्वी पर तर्पण करना चाहिए।
जब खगोलशास्त्री द्वारा उदय की विशेष दिशा की घोषणा की जाती है तो उपहारों में ऋतु के सुगंधित फूल और फल, समुद्र के रत्न, सोना, वस्त्र, दुधारू सूअर, बैल, पायसा, खाने योग्य दही, रंगीन चावल, सुगंधित धूप और लेप शामिल होते हैं।
यदि कोई राजा सच्चे हृदय से ये प्रसाद चढ़ाए, तो वह सभी रोगों से मुक्त हो जाएगा, और अपने शत्रुओं की पूरी सेना पर विजय प्राप्त करेगा। यदि वह नियमों के अनुसार लगातार सात वर्षों तक ऐसी भेंट करता रहे, तो वह समुद्र से घिरे संपूर्ण तीर्थ पर शासन करेगा।
यदि ब्राह्मण अपनी स्थिति के अनुसार प्रसाद अर्पित करता है, तो उसे वेदों का संपूर्ण ज्ञान, एक आकर्षक पत्नी और पुत्रों का आशीर्वाद मिलेगा। यदि वह वैश्य हो तो उसे पशु प्राप्त होंगे। यदि वह शूद्र होता तो बहुत धनवान हो जाता। सामान्यतः जो भी व्यक्ति इसे अपनाएगा, वह रोगों से मुक्त होगा और पुण्य का लाभ प्राप्त करेगा।
अगस्त्य रूक्ष होने पर रोग उत्पन्न करते हैं। सूखा, जब वह लाल सा हो; धुँआधार होने पर गायों को नुकसान; यदि वह धड़क रहा हो, तो भय उत्पन्न होगा; यदि रंग मजीठ के समान है, तो वह अकाल और युद्ध लाता है; यदि वह छोटा है, तो शहर की घेराबंदी का पूर्वाभास लाता है।
यदि वह सोने या स्फटिक की तरह चमकता है और अपनी किरणों की धाराओं से पृथ्वी को ताज़ा करता हुआ प्रतीत होता है, तो देश में भरपूर भोजन और संतुष्ट और स्वस्थ आबादी होगी।
यदि वह उल्का या धूमकेतु से टकराया, तो वह अकाल और महामारी का खतरा लाएगा। ऐसा कहा जाता है कि वह तब उदय होता है जब सूर्य नक्षत्र हस्त में होता है और जब सूर्य रोहिणी तक पहुंचता है तो अस्त हो जाता है।
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