योगसूत्र • अध्याय 4 • श्लोक 19
न तत्स्वाभासं दृश्यत्वात् ॥
न तत्-स्वाभासम्,दृश्यत्वात् ॥
वह चित्त दृश्य होने अथवा प्रकृति से निर्मित होने के कारण ज्ञेय है अर्थात ज्ञाता नहीं है ।
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