जब अंदर जाने वाली प्राणिक वायु और बाहर जाने वाली प्राणिक वायु दोनों को उनके (संबंधित बिंदुओं) वापसी से उनके स्थान में रोक दिया जाता है, तो भैरव का सार प्रकट होता है, जो भैरवी से अलग नहीं है।
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