कितना महान कथन दो योग्य-अर्थों को त्याग देता है, और प्रकट करता है कि इसका वास्तव में क्या अर्थ है - इस पर हम पहले ही सावधानीपूर्वक टिप्पणी कर चुके हैं।
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