जो देह, इन्द्रिय, मन, प्राण और अहंकार से सर्वथा भिन्न है, और जिसमें छः भाव-विकारों(जन्म, अस्तित्व, वृद्धि, परिवर्तन, क्षय, नाश) का पूर्ण अभाव है, वही “त्वम्” पद का अर्थ है।
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