जो अन्तःकरण और उसकी वृत्तियों का साक्षी है, जो चैतन्यस्वरूप है, आनन्दरूप और सत्य है — वह आत्मा ही है; फिर तुम अपने ही स्वरूप को क्यों नहीं स्वीकारते?
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