लेकिन जीव अहंकार से संपन्न है और उसका ज्ञान सीमित है, जबकि ईश्वर अहंकार रहित और सर्वज्ञ है। फिर महावाक्य में कहा गया है, 'कि तुम हो', इन दोनों के बीच, जो परस्पर विरोधी गुणों से युक्त हैं, तादात्म्य कैसे हो सकता है? यदि ऐसा कोई संदेह है, नहीं (ऐसा नहीं है)। 'तुम' शब्द का वह शाब्दिक अर्थ है जो स्थूल और सूक्ष्म शरीरों से पहचाना जाता है। 'आप' शब्द का निहित अर्थ शुद्ध जागरूकता है जो सभी बंधनों से मुक्त है और जिसे समाधि की स्थिति में सराहा जाता है। इसी प्रकार शब्द का शाब्दिक अर्थ भी है कि 'ईश्वर में सर्वज्ञता आदि है; शब्द का निहित अर्थ जो शुद्ध जागरूकता है, सभी कंडीशनिंग से मुक्त है। इस प्रकार जागरूकता के दृष्टिकोण से जीव और ईश्वर के बीच की पहचान के संबंध में कोई विरोधाभास नहीं है।