तत्त्वबोध • अध्याय 1 • श्लोक 13
कारणशरीरं किम्? अनिर्वाच्यानाद्यविद्यारूपं शरीरद्वयस्य कारणमात्रं सत्स्वरूपाऽज्ञानं निर्विकल्पकरूपं यदस्ति तत्कारणशरीरम्।
प्रश्न: कारण शरीर क्या है?
उत्तर: जो अनिर्वचनीय, अनादि अविद्या-स्वरूप, स्थूल और सूक्ष्म शरीर का कारण मात्र, अपने वास्तविक स्वरूप का अज्ञान तथा निर्विकल्प रूप है, वही कारण शरीर कहलाता है।
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