'वह' अमृतस्वरूप है क्योंकि 'वह' विशुद्ध सत् है; किन्तु 'वह' ईश्वर में निवास करता है तथा 'परम ज्ञाता' है वह 'सर्वत्र विद्यमान' है जो 'अपने' इस विश्व की रक्षा करने वाला है। वह इस गतिमय जगत् पर नित्य-निरन्तर शासन करता है, और इस ईशस्वरूप शासकत्व का अन्य कोई स्रोत नहीं है।