वह ज्ञानरूप है, ज्ञेय(जानने योग्य) है तथा ज्ञानगम्यता से भी परे है। वह विशुद्धस्वरूप, बुद्धिस्वरूप, मुक्तस्वरूप और अविनाशी है।
वही सत्य, ज्ञान और सच्चिदानन्दस्वरूप है तथा ध्यान करने योग्य है। हमें उस महातेजस्वी देव का ध्यान करना चाहिए।
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