स्वार्थ (स्वयं की सिद्धि), परार्थ (अन्य प्राणियों का कल्याण), परम अर्थरूप धर्मकाय, तथा उस पर आधारित संवृतिकाय (रूपकाय) — इन सबका फल क्लेशों से पूर्ण वियोग और उनके परिपक्व परिणाम के रूप में प्रकट होता है। इस प्रकार यह कुल मिलाकर चौंसठ प्रकार के गुणों का विभाजन है।