अयोध्या में रहने वाली प्रजा के लिए वे दोनों ही प्रशंसनीय थे—याचक कौत्स, जो गुरु को देने योग्य धन से अधिक में भी आसक्त नहीं था, और राजा, जो याचकों की इच्छा से भी अधिक दान देने वाला था।
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