आदित्य ही बाह्य प्राण है, जो उदित होकर चाक्षुष प्राण (नेत्रों की क्रियाशक्ति) का अनुग्रह करता है और उसे क्रियाशील बनाता है। पृथ्वी में स्थित जो देवता है, वही पुरुष का अपान है, जो शरीर के अधोभागीय कार्यों को धारण करता है। इन दोनों के बीच जो आकाश है, वही समान वायु है, और जो सर्वत्र व्यापक गति करता है, वही व्यान वायु है।