आदित्य(सूर्य) ही वास्तव में प्राण है, और चन्द्रमा ही रयि(पदार्थ/अन्न/स्थूल सत्ता) है। यह रयि ही वह सब कुछ है जो मूर्त(स्थूल) और अमूर्त(सूक्ष्म) रूप में विद्यमान है; इसलिए मूर्ति को ही रयि कहा गया है।
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