मन को ग्यारहवें के रूप में माना जाना चाहिए, जो अपनी गुणवत्ता से दो गुना प्रकृति का है; और इसके वशीभूत होने पर उपरोक्त दोनों ही पंचसमूह वशीभूत हो जाते हैं।
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