इनमें जो ऊर्ध्व दिशा में गमन करता है, वही वास्तव में प्राण कहलाता है। और जो अधोमुख होकर संचरण करता है, वही अपान है। जो स्थूल अन्नरस को अपान में स्थापित करता है और सूक्ष्म अंश को शरीर के प्रत्येक अंग में समान रूप से पहुँचाता है, वही समान है। जो खाए और पिए हुए पदार्थों को ऊपर उठाता, निगलता और उनका निष्कासन करता है, वही उदान है। और जिसके द्वारा ये समस्त नाड़ियाँ व्याप्त हैं, वही व्यान कहलाता है।