वही यह आत्मा है, जो मानो शुभ और अशुभ कर्मों के फलों के अधीन होकर विभिन्न शरीरों में विचरण करता हुआ प्रतीत होता है। किन्तु वास्तव में, अपनी अव्यक्तता, सूक्ष्मता, अदृश्यता, अग्राह्यता और निर्ममत्व के कारण, वह किसी एक स्थान में बँधा हुआ नहीं है। वह वस्तुतः अकर्ता है, तथापि कर्ता के समान व्यवहार करता हुआ प्रतीत होता है।