जिस तत्त्वज्ञानी पुरुष के लिए समस्त प्राणी आत्मस्वरूप ही हो जाते हैं, और जो सर्वत्र एकत्व का दर्शन करता है, उसके लिए फिर मोह कहाँ और शोक कहाँ रह सकता है?
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