जो मनुष्य विद्या और अविद्या — दोनों को साथ-साथ जानता है, वह अविद्या (कर्म) के द्वारा मृत्यु को पार करता है, और विद्या (आत्मज्ञान) के द्वारा अमृत (मोक्ष) को प्राप्त करता है।
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