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हितोपदेश • अध्याय 5 • श्लोक 101
किंतु बालकस्यात्र रक्षको नास्ति । तत्किं करोमि । यातु । चिरकालपालितमिमं नकुलं पुत्रनिर्विशेषं बालकरक्षार्थं व्यवस्थाप्य गच्छामि । तथा कृत्वा गतः । ततस्तेन नकुलेन बालकसमीपमागच्छन्कृष्णसर्पो दृष्वा व्यापादितः खण्डितश्च । ततोऽसौ नकुलो ब्राह्मणमायान्तमवलोक्य रक्तविलिप्तमुखपादः सत्वरमुपगम्य तच्चरणयोर्लुलोठ । ततः स विप्रस्तथाविधं तं दृष्ट्वा बालकोऽनेन खादित इत्यवधार्य नकुलं व्यापादितवान् । अनन्तरं यावदुपसृत्यापत्यं पश्यति ब्राह्मणस्तावद्बालकः सुस्थः सर्पश्च व्यापादितस्तिष्ठति । ततस्तमुपकारकं नकुलं निरीक्ष्य भावितचेताः स परं विषादमगमत् । अतोऽहं ब्रवीमि -- योऽर्थतत्त्वमविज्ञाय इत्यादि ॥ अपरं च । कामः क्रोधस्तथा मोहो लोभो मानो मदस्तथा । षड्वर्गमुत्सृजेदेनमस्मिंस्त्यक्ते सुखी नरः ॥
लेकिन, यहां बच्चे की देखभाल करने वाला कोई नहीं है। अब मैं क्या करूँ? या ऐसी परवाह क्यों! मैं इस नेवले को, जिसकी मैंने लंबे समय से देखभाल की है और जो मेरे लिए बेटे के समान है, बच्चे की देखभाल करने के लिए यहां नियुक्त कर दूंगा और चला जाऊंगा। उसने वैसा ही किया और चला गया। उसके जाने के बाद नेवले ने एक काले नाग को बच्चे की ओर रेंगते देखकर उसे मार डाला और उसके टुकड़े-टुकड़े कर दिये। तभी नेवला, ब्राह्मण को आते देख, अपना मुंह और पंजे खून से लथपथ करके उसके पास दौड़ा और उसके पैरों पर लोट गया। तब ब्राह्मण ने उसे उस हालत में देखकर यह निष्कर्ष निकाला कि इसने बच्चे को खा लिया है, और उसे मार डाला। उसके बाद जैसे ही ब्राह्मण अंदर गया और उसने अपने बच्चे को देखा, तो उसने देखा कि वह आराम से (बिल्कुल ठीक) लेटा हुआ था, जबकि एक साँप मरा हुआ पड़ा था। फिर अपने नेवले को देखकर, जिसने उसकी सेवा की थी, उसका हृदय भावना से भर गया और वह अत्यंत दुःख से पीड़ित हो गया। इसलिए मैं कहता हूं - 'वह जो वास्तविक सत्य का पता लगाए बिना' आदि। इसके अलावा, व्यक्ति को इन छह का संग्रह छोड़ देना चाहिए, अर्थात्, वासना, क्रोध, निर्णय की कमी, लालच, घमंड और अहंकार। जब इनका त्याग हो जाता है तो मनुष्य सुखी हो जाता है।
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