जो ब्राह्मण इस महोपनिषद् का अध्ययन करता है, वह यदि अश्रौतिय (वेदाध्ययन से रहित) भी हो, तो श्रौतिय (वेदज्ञ) बन जाता है। यदि वह उपनयन-संस्कार से रहित हो, तो मानो उपनयन-संस्कार से सम्पन्न हो जाता है। वह अग्नि से पवित्र हुआ माना जाता है, वायु से पवित्र हुआ माना जाता है, सूर्य से पवित्र हुआ माना जाता है, और सोम से भी पवित्र हुआ माना जाता है। वह सत्य से पवित्र होता है और समस्त देवताओं द्वारा ज्ञात एवं मान्य हो जाता है। वह मानो समस्त तीर्थों में स्नान कर चुका होता है और उसके द्वारा सभी यज्ञ सम्पन्न माने जाते हैं। उसके द्वारा गायत्री मन्त्र का साठ हजार बार जप किया हुआ माना जाता है। इसी प्रकार, उसके द्वारा इतिहास और पुराणों के हजारों पाठ किए हुए माने जाते हैं। उसके द्वारा प्रणव (ॐ) का दस हजार बार जप किया हुआ माना जाता है। वह अपने पङ्क्तिभोजियों (अपने साथ भोजन करने वालों) को पवित्र करता है और अपने से लेकर सातवीं पीढ़ी तक के पुरुषों का भी उद्धार करता है। इस जप के प्रभाव से वह अमृतत्व (मोक्ष) को प्राप्त करता है; हाँ, वह निश्चित रूप से अमृतत्व को प्राप्त करता है — ऐसा भगवान् हिरण्यगर्भ ने कहा है।