यदि नाम की समानता से, (दो ध्यानों को एक ही माना जाता है), तो इसका उत्तर पहले ही दिया जा चुका है। लेकिन वह (नाम की समानता) से मिलता है (यहां तक कि चीजों के संबंध में भी)।
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