यदि यह तर्क किया जाता है कि (ब्राह्मण की केवल एक ही विशेषता नहीं हो सकती है), मतभेदों के कारण (शास्त्रों में मिलते हैं), (हम कहते हैं कि) ऐसा नहीं है, क्योंकि शास्त्र व्यक्तिगत रूप से इनमें से प्रत्येक अंतर को नकारते हैं।
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