यदि यह तर्क दिया जाता है कि यद्यपि तर्क अनिर्णायक है, फिर भी इसे अलग तरीके से करना होगा, (ताकि इस दोष से बचा जा सके), तो भी दोष से दूर नहीं होगा।
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