बुद्धेरेव गुणावेतौ न तु नित्यस्य वस्तुनः । अतस्तौ मायया क्लृप्तौ बन्धमोक्षौ न चात्मनि ॥
"है" और "नहीं है"—ये दोनों धारणाएँ बुद्धि के ही गुण हैं, नित्य वस्तु(ब्रह्म) के नहीं। इसलिए बन्धन और मोक्ष भी माया द्वारा कल्पित हैं; वे आत्मा में वास्तव में नहीं हैं।
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