ॐ “यह आत्मा कौन है?” जिससे मनुष्य— देखता है (दर्शन) सुनता है (श्रवण) गंध का अनुभव करता है वाणी को व्यक्त करता है स्वाद को जानता है (प्रिय-अप्रिय का विवेक) अर्थात प्रश्न यह है कि इन सभी इन्द्रिय-क्रियाओं के पीछे वह एक ही चेतन तत्त्व कौन है? उत्तर की दिशा यह है कि यह सब अलग-अलग क्रियाएँ नहीं, बल्कि एक ही आत्म-चेतना के विभिन्न प्रकट रूप हैं—जो इन्द्रियों के माध्यम से अनुभव करता है, पर स्वयं इन्द्रिय नहीं है।