ऐतरेय • अध्याय 3 • श्लोक 11
स ईक्षत कथं न्विदं मदृते स्यादिति स ईक्षत कतरेण प्रपद्या इति।
स ईक्षत यदि वाचाऽभिव्याहृतं यदि प्राणेनाभिप्राणितं यदि चक्षुषा दृष्टं यदि श्रोत्रेण श्रुतं यदि त्वचा स्पृष्टं यदि मनसा ध्यातं यद्यपानेनाभ्यपानितं यदि शिश्नेन विसृष्टमथ कोऽहमिति ॥
उस पुरुष ने विचार किया—
“यदि यह सब—वाणी से कहा गया, प्राण से लिया गया, चक्षु से देखा गया, श्रोत्र से सुना गया, त्वचा से स्पर्शित, मन से चिंतित, अपान से ग्रहण, शिश्न से उत्सर्जित—सब कुछ अलग-अलग मैं नहीं हूँ, तो फिर मैं कौन हूँ?”
अर्थात वह सभी इन्द्रिय-व्यापारों और क्रियाओं को एक-एक करके अस्वीकार करता हुआ उस निष्कर्ष पर पहुँचा कि—
“इन सभी अनुभवों से परे कोई एक अविभाज्य सत्ता है।”
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