आत्मबोध • अध्याय 1 • श्लोक 44
आत्मा तु सततं प्राप्तोऽप्यप्राप्तवदविद्यया।
तन्नाशे प्राप्तवद्भाति स्वकण्ठाभरणं यथा।।
यद्यपि आत्मा सदा ही प्राप्त है, फिर भी अविद्या के कारण वह अप्राप्त के समान प्रतीत होता है। जब उस अविद्या का नाश हो जाता है, तब वह उसी प्रकार स्पष्ट रूप से अनुभूत होता है जैसे अपने गले में पड़ा आभूषण स्पष्ट हो जाता है।
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