सौन्दर्यलहरी

सौंदर्य लहरी जिसका अर्थ है "सौंदर्य की लहरें" संस्कृत में आदि शंकराचार्य की एक प्रसिद्ध साहित्यिक कृति है। कुछ लोगों का मानना है कि पहला भाग "आनंद लहरी" स्वयं गणेश द्वारा (या पुष्पदंत द्वारा) मेरु पर्वत पर लिखा गया था। शंकर के गुरु गोविंद भगवदपाद के गुरु, ऋषि गौड़पाद ने पुष्पदंत की रचनाओं को कंठस्थ कर लिया था जिसे आदि शंकराचार्य तक पहुंचाया गया था। इसके एक सौ पांच श्लोक (छंद) देवी पार्वती के रूप में देवी त्रिपुर सुंदरी की सुंदरता, अनुग्रह और उदारता की प्रशंसा करते हैं। तंत्र पाठ्यपुस्तक सौंदर्य लहरी न केवल पवित्र भजनों का एक संग्रह है, बल्कि एक तंत्र पाठ्यपुस्तक भी है, जो पूजा, श्री-यंत्र और पूजा विधियों, 100 अलग-अलग भजन, 100 अलग-अलग यंत्र, लगभग प्रत्येक श्लोक पर निर्देश देती है; यह प्रत्येक विशिष्ट श्लोक से जुड़ी भक्ति करने की उचित तंत्र विधि का वर्णन करता है; और उससे सुनिश्चित होने वाले परिणामों का विवरण देता है। पहले 41 छंद (आनंदलहरी) में माँ की आंतरिक पूजा का विस्तृत विवरण दिया गया है। इसमें कुंडलिनी, श्री चक्र, मंत्र (श्लोक 32, 33) की अवधारणा की व्यवस्थित व्याख्या शामिल है। यह सर्वोच्च वास्तविकता को अद्वैत के रूप में दर्शाता है लेकिन शिव और शक्ति, शक्ति धारक और शक्ति, अस्तित्व और इच्छा के बीच अंतर करता है। शक्ति, यानी मां या महा त्रिपुर सुंदरी, प्रमुख कारक बन जाती है और शक्ति धारक या शिव एक आधार बन जाते हैं। इस कार्य के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं। एक किंवदंती कहती है कि, एक बार आदि शंकराचार्य शिव और पार्वती की पूजा करने के लिए कैलाश गए थे। वहां, भगवान ने उन्हें उपहार के रूप में 100 छंदों वाली एक पांडुलिपि दी, जिसमें देवी के कई पहलुओं का वर्णन था। जब शंकर कैलाश से दर्शन करके लौट रहे थे तो रास्ते में नंदी ने उन्हें रोक लिया। उन्होंने उससे पांडुलिपि छीन ली, उसे दो हिस्सों में फाड़ दिया, एक हिस्सा ले लिया और दूसरा शंकर को दे दिया। शंकर निराश होकर शिव के पास दौड़े और उन्हें घटना बताई। शिव ने मुस्कुराते हुए, उन्हें 100 छंदों के प्रारंभिक भाग के रूप में 41 छंदों को अपने पास रखने और फिर, देवी की स्तुति में अतिरिक्त 59 छंद लिखने का आदेश दिया। इस प्रकार, श्लोक 1-41 भगवान शिव का मूल कार्य है, जो तंत्र, यंत्र और विभिन्न शक्तिशाली मंत्रों के प्राचीन अनुष्ठानों पर महान प्रकाश डालता है। शेष छंद, यानी 42-100 स्वयं आदि शंकराचार्य द्वारा रचित हैं, जो मुख्य रूप से देवी के स्वरूप पर केंद्रित हैं। एक अन्य किंवदंती कहती है कि एक बार जब आदि शंकराचार्य कैलाश की यात्रा पर थे, भगवान शिव उनके घर की दीवारों पर देवी पार्वती की सुंदरता के बारे में लिख रहे थे। शिव ने जो लिखा था उसे मिटा दिया क्योंकि वह नहीं चाहते थे कि आदि शंकराचार्य, जो एक बाहरी व्यक्ति थे, उनकी पत्नी की सुंदरता के बारे में पढ़ें। लेकिन आदि शंकराचार्य ने लेखों का कुछ हिस्सा देखा था और अपने श्रेष्ठ दिमाग से बाकी को याद कर लिया था। इस प्रकार, उन्होंने सौंदर्य लहरी (देवी की सुंदरता की लहरें) की रचना की।

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