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भज गोविन्दम् Book Cover

भज गोविन्दम्

इसमें शंकराचार्य ने संसार के मोह में न पड़ कर भगवान् कृष्ण (गोविन्द) की भक्ति करने का उपदेश दिया है। भज गोविन्दम् के अनुसार, संसार असार है और भगवान् का नाम शाश्वत है। शंकराचार्य ने मनुष्य को किताबी ज्ञान में समय ना गँवाकर और भौतिक वस्तुओं की लालसा, तृष्णा व मोह छोड़ कर भगवान् का भजन करने की शिक्षा दी है।
ग्रंथकार: आदि शंकराचार्य
अध्याय: 1
शास्त्र परिचय
भज गोविन्दम् आदि शंकराचार्य द्वारा रचित प्रसिद्ध स्तोत्र है। यह मूल रूप से बारह पदों में सरल संस्कृत में लिखा गया एक सुंदर स्तोत्र है। इसलिए इसे 'द्वादश मञ्जरिका' भी कहते हैं। ‘भज गोविन्दम्’ में शंकराचार्य ने संसार के मोह में न पड़ कर भगवान् कृष्ण (गोविन्द) की भक्ति करने का उपदेश दिया है। 'भज गोविन्दम्' के अनुसार, संसार असार है और भगवान् का नाम शाश्वत है। शंकराचार्य ने मनुष्य को किताबी ज्ञान में समय ना गँवाकर और भौतिक वस्तुओं की लालसा, तृष्णा व मोह छोड़ कर भगवान् का भजन करने की शिक्षा दी है। इसलिए ‘भज गोविन्दम’ को ‘मोहमुद्गर’ यानि 'भ्रम-नाशक मुद्गर या मोंगरी' भी कहा जाता है। शंकराचार्य का कहना है कि अन्तकाल में मनुष्य की सारी अर्जित विद्याएँ और कलाएँ किसी काम नहीं आएँगी, काम आएगा तो बस हरि नाम। कहानी इस भजन की रचना से जुड़ी एक कहानी है। ऐसा कहा जाता है कि श्री आदि शंकराचार्य अपने शिष्यों के साथ एक दिन वाराणसी की एक गली में घूम रहे थे, जब उन्हें एक वृद्ध वृद्ध विद्वान सड़क पर बार-बार पाणिनी के संस्कृत व्याकरण के नियमों का पाठ करते हुए मिला। उस पर दया करते हुए, आदि शंकराचार्य विद्वान के पास गए और उन्हें सलाह दी कि वे अपनी उम्र में व्याकरण पर अपना समय बर्बाद न करें, बल्कि पूजा और आराधना में अपना मन ईश्वर की ओर लगाएं, जो उन्हें जीवन और मृत्यु के इस दुष्चक्र से ही बचाएगा। कहा जाता है कि इस अवसर पर भजन "भज गोविंदम" की रचना की गई थी। महत्व यह रचना एक अनुस्मारक है कि आदि शंकराचार्य, जिन्हें अक्सर हिंदू धर्म ज्ञान मार्ग (ज्ञान योग) या मुक्ति प्राप्त करने के लिए "ज्ञान का पथ" के रूप में माना जाता है, उसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए भक्ति मार्ग (भक्ति योग) के समर्थक थे, और जैसा कि राजगोपालाचारी ने अपनी टिप्पणी में कहा, "जब बुद्धि (ज्ञान) परिपक्व हो जाती है और हृदय में सुरक्षित रूप से बस जाती है, तो यह ज्ञान (विज्ञान) बन जाती है। जब वह ज्ञान (विज्ञान) जीवन के साथ एकीकृत हो जाता है और कार्रवाई में बाहर हो जाता है। , यह भक्ति (भक्ति) बन जाता है। ज्ञान (ज्ञान) जो परिपक्व हो गया है उसे भक्ति (भक्ति) कहा जाता है। यदि यह भक्ति (भक्ति) में परिवर्तित नहीं होता है, तो ऐसा ज्ञान (ज्ञान) बेकार टिनसेल है।" इस प्रार्थना में, आदि शंकराचार्य आध्यात्मिक विकास और जन्म और मृत्यु के चक्र से मुक्ति के साधन के रूप में भगवान के लिए भक्ति के महत्व पर जोर देते हैं। प्रार्थना में कोई संदेह नहीं है कि हमारे अहंकारी मतभेदों का त्याग और भगवान के प्रति समर्पण मोक्ष के लिए बनाता है। कई विद्वानों का मानना ​​है कि यह रचना आदि शंकराचार्य द्वारा लिखी गई अन्य सभी रचनाओं में पाए जाने वाले सभी वेदांतिक विचारों के सार को संक्षिप्तता और सरलता दोनों के साथ समाहित करती है: "भज गोविंदम" जो रचना को परिभाषित करता है और उसका नाम देता है, सर्वोच्च भगवान श्री कृष्ण के पहलू में सर्वशक्तिमान का आह्वान करता है; इसलिए यह न केवल श्री आदि शंकराचार्य के तत्काल अनुयायियों, स्मार्टस, बल्कि वैष्णवों और अन्य लोगों के साथ भी बहुत लोकप्रिय है।
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