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अरुणेय Book Cover

अरुणेय

यह संन्यासी (भिक्षु) की सांस्कृतिक घटना से संबंधित है, जो संन्यास या त्याग का अभ्यास करता है। उपनिषद एक परमहंस, एक भिक्षु जिसने आध्यात्मिकता की उच्चतम अवस्था प्राप्त की है, के चरित्र और जीवन शैली को भी रेखांकित करता है।
ग्रंथकार: ज्ञात नहीं
अध्याय: 1
शास्त्र परिचय
अरुणेय उपनिषद हिंदू धर्म के 108 उपनिषदों के संग्रह में एक छोटा उपनिषद है। यह संस्कृत में लिखा गया है। यह सामवेद से जुड़े 16 उपनिषदों में से एक है। इसे संन्यास उपनिषद के रूप में वर्गीकृत किया गया है। यह संन्यासी (भिक्षु) की सांस्कृतिक घटना से संबंधित है, जो संन्यास या त्याग का अभ्यास करता है। उपनिषद एक परमहंस, एक भिक्षु जिसने आध्यात्मिकता की उच्चतम अवस्था प्राप्त की है, के चरित्र और जीवन शैली को भी रेखांकित करता है। पाठ को भगवान प्रजापति (कुछ टिप्पणियों में ब्रह्मा के साथ पहचाना जाता है) द्वारा ऋषि अरुणी को दिए गए उपदेश के रूप में बताया गया है, जिन्होंने इस उपनिषद को अपना नाम दिया है। यह पाठ पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व का है, और प्राचीन भारत में त्याग परंपरा के बारे में इसके विवरण के लिए उल्लेखनीय है। उपनिषद आत्मा (स्वयं) को जानने के साधन के रूप में समाधि के अभ्यास की सलाह देते हैं, जो पैट्रिक ओलिवेल के अनुसार, संदर्भ में गहन योगिक चिंतन का अर्थ है। यह सबसे पुराने ग्रंथों में से एक के रूप में भी उल्लेखनीय है, जिसमें कहा गया है कि ज्ञान व्यक्ति को संन्यास लेने के योग्य बनाता है, यह स्थिति अन्य प्राचीन उपनिषदों जैसे कि जाबाला उपनिषद से अलग है, जिसमें कहा गया है कि दुनिया से अलगाव व्यक्ति को त्याग की यात्रा शुरू करने के योग्य बनाता है। पॉल ड्यूसेन कहते हैं कि यह पाठ प्राचीन भारत की एक उल्लेखनीय सांस्कृतिक घटना का एक ज्वलंत अभिलेख है, जो आधुनिक युग में भी जीवित है, और "जिसने इसे जन्म दिया वह मनुष्य में निहित है, हम सभी में निहित है" विषयवस्तु अरुणेय उपनिषद को ऋषि अरुणी और वैदिक देवता प्रजापति (कुछ अनुवादों में प्रजापति को ब्रह्मा का एक विशेषण माना गया है) के बीच बातचीत के रूप में प्रस्तुत किया गया है। पाठ की शुरुआत अरुणी द्वारा प्रजापति के पास जाने और उनसे किसी भी और सभी अनुष्ठानों की आवश्यकता को रोकने के तरीके पूछने से होती है। प्रजापति ने उन्हें सभी रिश्तों (बेटे, भाई, बहन, दोस्त आदि) के साथ-साथ बालों के गुच्छे और पवित्र धागे जैसे बाहरी प्रतीकों को त्यागने के लिए कहा। उन्हें वैदिक पाठ और सभी मंत्र जाप, पूरे ब्रह्मांड में वह सब कुछ छोड़ देना चाहिए जिससे वे जुड़े हुए हैं। पाठ में कहा गया है कि एक वस्त्र और एक छड़ी लें, फिर त्याग की यात्रा शुरू करें। प्रजापति अरुणी को ब्रह्मांड के सात ऊपरी लोकों - भूर, भुवः, स्वर, महास, जन, तपस, सत्य, तथा सात निचले लोकों - "अतल, पाताल, वितल, सुतल, रसातल, महातल, तलातल, तथा सृष्टि के अण्डे" को त्यागने के लिए भी कहते हैं। जीवन की सभी भौतिक वस्तुओं को त्याग दें। प्रजापति अरुणी को सिखाते हैं कि जीवन के तीन चरणों (आश्रम) - ब्रह्मचर्य (छात्र), गृहस्थ (गृहस्थ), तथा वानप्रस्थ (वन में निवास करने वाली संन्यास) में, व्यक्ति को पेट की अग्नि की सेवा के लिए प्राण-अग्निहोत्र यज्ञ करना चाहिए, तथा वाणी की अग्नि की सेवा के लिए गायत्री मंत्र का जाप करना चाहिए। उसे अपने बालों की लट तथा पवित्र धागे को भूमि में गाड़ देना चाहिए अथवा जल में बहा देना चाहिए। ब्रह्मचर्य अवस्था में, एक शिष्य के रूप में, उसे अपने रिश्तेदारों के साथ सभी आसक्तियों को त्याग देना चाहिए, अपना भिक्षापात्र तथा छनाई का कपड़ा तथा ब्रह्मांड के लोकों को त्याग देना चाहिए तथा अग्नि-यज्ञ करना भी बंद कर देना चाहिए। त्यागी को ऐसे त्याग करने चाहिए जो उसे भौतिक सुख प्रदान करें। त्यागी के रूप में उसे वैदिक मंत्रों का जाप छोड़ देना चाहिए। उसे दिन में तीन बार स्नान करना चाहिए - सुबह, दोपहर और शाम को, आत्मा (आत्मा) को प्राप्त करने और उससे एकता प्राप्त करने के लिए गहन ध्यान करना चाहिए। और केवल आरण्यकों और उपनिषदों का पाठ करना चाहिए।
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